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真正决定一个人教养的不是他的家境而是他的

来源:桂林文学网 日期:2019-5-28 分类:悬疑小说

文:部分参考自《于丹:<论语>感悟》(再版)

图:网络

每到新年伊始,中央电视台便会推出一档街采的特别节目,记者走街串巷拿着话筒亲切的问着,“你家的家风是什么?”“你的梦想是什么?”。虽然大家对此节目褒贬不一,但也不可忽视这些问题背后所传递出来的现实意义。

家庭是社会的细胞,任何一个人都在一个具体的家庭里成长和成熟,所以一个人人格的形成与他所处的家庭环境肯定密切相关。

曾经在知乎上看到个问题是“一个人的教养是如何体现的?”,里面有一位的回答是这样的:

跨级层之间的互动特别能体现教养,因为阶层虽然客观存在,强弱也自有差别,但有教养的人会无视阶层,对人平等,而无教养的人会特别在意阶层,对人三六九等。

目前为止,良性癫痫病和癫痫发作症状一样吗社会阶层之分依旧客观存在,不可避免。人们往往用金钱的多少去衡量一个人的社会层次高低,也习惯性地用家境的好坏来区分这个人是否有教养。

但其实,真正决定一个人教养的并不是他的家境,而是他的家风。

大家可能都知道《感动中国》这档节目,2006年《感动中国》中有一个人物叫林秀贞,她是河北省衡水市一个普通的农村妇女,她入选《感动中国》的理由非常简单,无非就是从嫁到这个村子开始,就义务赡养村里所有的孤寡老人。她自己一家一户认门,看到刘爷爷、刘奶奶瘫在床上,她跟他们说:“我以后贵阳市看小孩癫痫病哪家医院好天天来给你们做饭,反正我们家喝稀饭你们就跟我喝稀饭,我们家吃窝头你们就跟我吃窝头,但是我一定不会让你们断顿。”就这样,她坚持了八年。

林秀贞作为一个癫痫病小发作都有哪些症状呢普通的农村妇女,家境能有多好,但她最后所做到的境界已经是仁爱了,可她最初的起点,不过就是一个良好家风下孕育出来的孝敬之心,无非就是把别人家的老人当成自己家的老人,如此而已。

家风是一种无形的教育力量,无论是在古代还是现代,人人都会喜欢有教养、有素质的人,厌恶与唾弃那些不知教养为何物的人。

《论语》中,孔子的学生有若说过,“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”有若的意思是说,一个人家教良好孝敬自己的父母,却喜欢触犯上级,这样的人是很少见的。一个人不喜欢触犯上级,却喜欢造反作乱,这种人从来没有过。

所以,溯古及今,先贤对我们的影响从未减弱过。从祖先的文化基因里,可以寻找到令哪些方法治疗癫痫病好的快我们安身立命的心灵起点,这也是于丹老师一直在做的事情。

中国文化中强大的伦理性价值,也许就是我们今天安顿于仓皇万变中的不变之本。农耕时代的中国人,始终有份乡土中的默契:即使不识文断字,也得通情达理,国有国法,家有家规,门风不正就会败家。从贵胄到平民,长幼有序,图的是个家和万事兴。

返本问道,可以探寻孔子的精神气象,远在悠悠千古之前。倘若我们后辈子孙真从他们的身上领悟了智慧,那便是对先贤文化血脉最好的传承了。

流光无痕,人心有信。孔子称“人能弘道,非道弘人”。这份民族文化的初心一直还在,两千多年的浮沉,经历过太多坎坷困顿,但基因就是基因,但凡对这个民族文化有信有爱的后辈子孙,总还是能从孔子的传世箴言中触摸到一团真气,从往昔中清晰辨识出中华文明的未来。

以上部分内容选自于丹《于丹:<论语>感悟》(再版)